多項(xiàng)選擇題

1.下列選項(xiàng)中，屬于孔子的教育思想的有( )。

A.啟發(fā)誘導(dǎo) B.因材施教 C.學(xué)、思、行結(jié)合 D.有教無類

2.下列屬于對(duì)“學(xué)生主觀能動(dòng)性”描述的是( )。

A.學(xué)生具有自覺性 B.學(xué)生具有獨(dú)立性 C.學(xué)生具有創(chuàng)造性 D.學(xué)生具有可塑性

3.下列符合我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點(diǎn)的是( )。

A.小學(xué)階段以綜合課程為主

B.初中階段以分科課程為主

C.初中階段以分科與綜合課程相結(jié)合為主

D.高中階段以分科課程為主

4.班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，下列關(guān)于班級(jí)的有關(guān)說法正確的有( )。

A.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)

B.中國(guó)最早采用班級(jí)組織形式始于1862年清政府開辦的京師同文館

C.班級(jí)管理的主要手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制

D.率先正式使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯

5.在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師運(yùn)用多種方法進(jìn)行反思。下列屬于教師反思方法的是( )。

A.教學(xué)日志 B.備課 C.教學(xué)案例 D.網(wǎng)絡(luò)教研

6.以下有關(guān)教育心理學(xué)及其理論的搭配，正確的有( )。

A.贊可夫——“教育與發(fā)展” B.杜威——“從做中學(xué)”

C.加涅——信息加工理論 D.巴甫洛夫——操作性條件反射

7.認(rèn)知心理學(xué)家安德森運(yùn)用信息加工的觀點(diǎn)，從問題解決的模型出發(fā)，認(rèn)為心智技能的形成需要經(jīng)歷( )。

A.認(rèn)知階段 B.聯(lián)結(jié)階段 C.自動(dòng)化階段 D.智力操作階段

8.對(duì)下列內(nèi)容的記憶，屬于程序性記憶的有( )。

A.教師節(jié)的日期 B.北京是中國(guó)的首都

C.騎車的技能 D.計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)輸入的技能

9.下列屬于無意想象的是( )。

A.空想 B.幻想 C.夢(mèng) D.幻覺

參考答案

1.【答案】ABCD。解析：本題考查的是孔子的教育思想。孔子的教育思想主要體現(xiàn)在他和弟子的言論專著《論語》中，其主要觀點(diǎn)有：人性論(性相近、習(xí)相遠(yuǎn));教育作用(庶、富、教);教育內(nèi)容(文、行、忠、信);教育方針(有教無類);教學(xué)方法(因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、不恥下問、身體力行、學(xué)思結(jié)合、溫故知新);教學(xué)態(tài)度(學(xué)而不厭、誨人不倦)等等。

選項(xiàng)A，啟發(fā)誘導(dǎo)屬于孔子的教育思想，見原文：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”

選項(xiàng)B，因材施教屬于孔子的教育思想，朱熹總結(jié)“夫子施教各因其材。”

選項(xiàng)C，學(xué)、思、行結(jié)合屬于孔子的教育思想，見原文：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”與“力行而近乎仁。”

選項(xiàng)D，有教無類屬于孔子的教育思想，他提倡“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)，廣招學(xué)生，打破了奴隸主貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷，把受教育的范圍擴(kuò)大到平民，有利于教育的普及。

四個(gè)選項(xiàng)均屬于孔子的教育思想，所以本題答案選擇ABCD。

2.【答案】ABC。解析：本題考查的是學(xué)生的特點(diǎn)。學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體，其主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)自覺性，也稱主動(dòng)性，這是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最基本表現(xiàn);(2)獨(dú)立性，也稱自主性，這是自覺性進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn);(3)創(chuàng)造性，這是學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。

選項(xiàng)A，學(xué)生具有自覺性，它表現(xiàn)在學(xué)生能根據(jù)一定的目標(biāo)或要求，或在某種情境的激發(fā)下，自行采取相應(yīng)的態(tài)度或行動(dòng)。

選項(xiàng)B，學(xué)生具有獨(dú)立性，它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性，而且能自行確定或選擇符合自身發(fā)展需要、特點(diǎn)和條件的目標(biāo)和行動(dòng)方式，并能在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)中自我監(jiān)督和調(diào)控。

選項(xiàng)C，學(xué)生具有創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在學(xué)生不僅具有自覺性和獨(dú)立性，而且有超越意識(shí)，如超越書本、超越教師、超越自己和群體等。

選項(xiàng)D，學(xué)生具有可塑性是學(xué)生作為教育的對(duì)象所具有的自身的特點(diǎn)，學(xué)生處于身心發(fā)展的形成時(shí)期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力，具有“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的特點(diǎn)。

選項(xiàng)中屬于對(duì)“學(xué)生主觀能動(dòng)性”描述的是選項(xiàng)ABC，所以本題答案選擇ABC。

3.【答案】ACD。解析：本題考查的是新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容。新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容有：

(1)整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主。初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(2)高中以分科課程為主，開設(shè)技術(shù)類課程，積極試行學(xué)分制管理。普通高中課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成。

(3)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。

(4)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

綜上所述，本題答案選擇ACD。

4.【答案】ABCD。解析：本題考查的是班級(jí)的概述。班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，有固定人數(shù)的基本教育單位。

選項(xiàng)A，說法正確，1632年捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了系統(tǒng)論述，奠定了理論基礎(chǔ)。

選項(xiàng)B，說法正確，我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。

選項(xiàng)C，說法正確，班級(jí)管理是班主任按照一定的原則和具體要求，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進(jìn)行的管理活動(dòng)。

選項(xiàng)D，說法正確，最先使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯。

四個(gè)選項(xiàng)中關(guān)于班級(jí)的說法均正確，所以本題答案選擇ABCD。

5.【答案】ABCD。解析：本題考查教師的反思方法。布魯巴奇等人1994年提出四種反思的方法：反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究。因此ABCD正確。

A選項(xiàng)，反思日記是指在一天教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗(yàn)，并與其指導(dǎo)教師共同分析

B選項(xiàng)，詳細(xì)描述是指教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景，教師們對(duì)此進(jìn)行討論分析。

C選項(xiàng)，交流討論是指來自不同學(xué)校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問題，然后共同討論解決的辦法，最后得到的方案為所有教師及其他學(xué)校所共享。

D選項(xiàng)，行動(dòng)研究是指為弄明課堂上遇到的問題的實(shí)質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)方案。

綜上所述，ABCD均符合題意，故本題選擇ABCD。

6.【答案】ABC。解析：本題考查的是教育心理學(xué)的相關(guān)理論。

選項(xiàng)A，說法正確，贊可夫在他的《教學(xué)與發(fā)展》中提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。

選項(xiàng)B，說法正確，杜威以“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”為依據(jù)，對(duì)知與行的關(guān)系進(jìn)行了論述，并提出了“從做中學(xué)”的理論。

選項(xiàng)C，說法正確，加涅提出了學(xué)習(xí)的信息加工論觀點(diǎn)，借用信息加工心理學(xué)的信息流程圖，詳細(xì)分析了一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)從頭至尾所發(fā)生的加工階段，以及完成每一加工階段所需要的學(xué)習(xí)條件。

選項(xiàng)D，說法錯(cuò)誤，巴甫洛夫通過狗進(jìn)食的搖鈴實(shí)驗(yàn)提出了經(jīng)典性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)先有刺激，再有反應(yīng)。斯金納通過對(duì)小白鼠的迷箱實(shí)驗(yàn)提出了操作性條件作用論，強(qiáng)調(diào)先有反應(yīng)，再有刺激，操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。

所以，本題答案選擇ABC。

7.【答案】ABC。解析：本題考查的是安德森的心智技能形成三階段論。認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段。

選項(xiàng)A，認(rèn)知階段，要了解問題的結(jié)構(gòu)，即起始狀態(tài)、要達(dá)到的目標(biāo)狀態(tài)，以及從起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)所需要的步驟。對(duì)于復(fù)雜的問題而言，要了解問題的各個(gè)子目標(biāo)及其達(dá)到子目標(biāo)所需要的步驟。

選項(xiàng)B，聯(lián)結(jié)階段，學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來解決問題，主要表現(xiàn)在把某一領(lǐng)域的描述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，這種轉(zhuǎn)化即程序化的過程。隨著對(duì)某一技能的練習(xí)，學(xué)習(xí)者對(duì)解決問題的法則的言語復(fù)述逐漸減少，而能夠直接再認(rèn)出某一法則的可適用性。

選項(xiàng)C，自動(dòng)化階段，個(gè)體獲得了大量的法則并完善這些法則，使操作某一技能所需的認(rèn)知投入減小，且不易受到干擾。

選項(xiàng)D，智力操作階段，為干擾選項(xiàng)。我國(guó)教育心理學(xué)家馮忠良在加里培林和安德森等學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，提出了心智技能形成三階段論中的第二個(gè)階段為原型操作階段，依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。

所以，本題答案選擇ABC。

8.【答案】CD。解析：本題考查的是程序性記憶。根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同，記憶可分為：陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶，以陳述性知識(shí)為內(nèi)容，即事實(shí)類信息，包括字詞、定義、人名、時(shí)間、事件、概念和觀念，陳述性內(nèi)容可以用言語表達(dá)。程序性記憶又稱技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程，即有多個(gè)動(dòng)作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時(shí)進(jìn)行的動(dòng)作間的橫向聯(lián)系。

選項(xiàng)A，教師節(jié)的日期是具體的日期，每年的9月10日，屬于陳述性記憶。

選項(xiàng)B，“北京是中國(guó)的首都”這句話是一個(gè)事實(shí)類信息，屬于陳述性記憶。

選項(xiàng)C，騎車的技能指一系列的動(dòng)作過程，屬于程序性記憶。

選項(xiàng)D，“計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)輸入的技能”指一系列輸入的過程，屬于程序性記憶。

四個(gè)選項(xiàng)中，選項(xiàng)CD屬于程序性記憶，所以本題答案選CD。

9.【答案】CD。解析：本題考查的是無意想象。無意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí)，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。

選項(xiàng)A，空想是一種不以客觀規(guī)律為依據(jù)，甚至違背事物發(fā)展的客觀進(jìn)程，不能實(shí)現(xiàn)的想象。空想是一種有意想象。

選項(xiàng)B，幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。幻想不立即體現(xiàn)在人們的實(shí)際生活中，而帶有向往的性質(zhì)，是人們寄托的東西。幻想是一種有意想象。

選項(xiàng)C，夢(mèng)是一種不自覺的虛擬意識(shí)，屬于無意想象，是無意想象的極端表現(xiàn)形式。

選項(xiàng)D，幻覺是一種主觀體驗(yàn)，指沒有相應(yīng)的客觀刺激時(shí)所出現(xiàn)的知覺體驗(yàn)，它屬于無意想象。

四個(gè)選項(xiàng)中，選項(xiàng)CD屬于無意想象，所以本題答案選擇CD。

（責(zé)任編輯：李明）